“死亡游戏”为何让青少年难以自拔？——周晓青
时间:2018-07-18 点击:次
死亡游戏为何让青少年难以自拔俄罗斯男子，Philipp Budeikin自2013年开始在网上传播“蓝鲸”游戏。他用一些极端恐怖血腥的视频吸引未成年人加入，通过下达各种任务，使得参与者产生巨大的心理负担和情绪问题，开始自残并最终走向自杀。目前，这个疯狂游戏已经在俄罗斯导致至少17名少女自杀，同时还在各国蔓延，多个国家已对家长发出相关的警告。据权威媒体报道，该游戏开始在中国的社交网络中出现。 在警钟拉响之前，我们需要对青少年心理有更多的了解和掌握，才知道如何提供帮助。事后的唏嘘终归是无力和苍白的。 蓝鲸游戏的设计者Philipp Budeikin是怎样的一个人？他是一名被驱逐出大学的心理学系的学生，有着典型的反社会人格。从小，Budeikin缺乏母亲的照顾，也没有朋友。他性情孤僻，整日泡在网上，花了5年时间完善“蓝鲸游戏”的心理控制流程。 解密“蓝鲸游戏”的心理企图 50天，走向死亡，到底“蓝鲸”是如何做到的？先来看看那些疯狂的任务： 在凌晨4点20分起床，看恐怖电影； 在胳膊上切出三道浅口； 如果你准备好成为一条鲸鱼，就在腿上刻几个口子； 一整天不和任何人说话； 自己说出自己的死亡日期，并接受它； 之后每一天都是凌晨的4点20分起床，自残并和鲸鱼说话。 最后，结束自己的生命。 想要快速从心理上钳制青少年，“蓝鲸”用了以下几个步骤： 1、强化情感冲突 “蓝鲸”游戏极力渲染孤独感和绝望感。无论是要求每天4:20起床，还是一整天不允许和他人说话，只允许和虚拟的“蓝鲸”对话。这些做法无异于将一头被激惹的猎豹囚禁在牢笼里，任其被可怕的焦虑所淹没。 这与青少年的发展任务相违背，即学会解决自身冲突的情感。这些经验最初来自与他人相处时因冲突被唤起的情感经历，他们学着解决内在冲突，也借此发展情感和智力。 当“蓝鲸”游戏通过任务让青少年长期处于高度焦虑的状态，他们会感受到“焦虑就是有机体内部死本能所致的，并且会被感知为一种对毁灭的恐惧和对迫害的不安”（克莱因，1946）。焦虑扭曲着青少年的认知，也塑造着他们的幻想，即父母是具有迫害性的。将所爱之人视作迫害对象，青少年被推入了情感分裂的状态。他们因此变得愈加偏执、盲目且易激惹。 2、限制情感表达 Philipp习惯用离间的方式放大情感冲突，他对参与者说：“生活糟透了，不会变好了。你是一个很无趣的人，你的父母也不需要你，也永远不会理解你。”他诱导参与者厌恶自己，以达到虚弱自我的目的；另一方面又挑衅人际间的矛盾，形成情感对峙，把成长中必然会体验到的“孤单感”导向“孤独感”。 孤独感可以支撑了个体去联结其他人的能力，无论是给予还是接受，这些都会减轻孤独感。只是，Philipp以任务的形式切断了参与者所有的关系。那些在早年经历过创伤，环境支持不足的孩子，就被进一步阻碍了情感的发展。他们失去了修正关系和增进关系的机会。就像一只被遗弃在大海里的蓝鲸，独自漂游。 事实上，这个时期的青少年在思考和表达自身情感世界上是非常需要帮助（Baruch，1997）。他们一面排斥父母，寻求独立；一面又从同伴关系中获取情感生活的慰藉。所以，同伴团体对于青春期的孩子来说有非同寻常的意义。 “死亡游戏”非常强调团体的组建，只是那里没有交流只有限制，没有质疑只有命令，没有互动只有控制。当一个青少年被限制在狭隘的世界里，他们会将命令、控制误解为是关爱和帮助。这也就是为何入狱之后的Philipp仍会收到不少少女表白的原因了，极端操控引发了亲密感的错觉。 3、提供极端的解决方案 当强烈的焦虑感被唤起，又没有适当的渠道得以舒缓和排解，那么任何一个解决方法都将被视作“救命稻草”。 Philipp会为徘徊在死亡之门外的参与者提供多种选择，但本质上都是极端的：“你不一定非要去跳楼或者卧轨，服毒的话，一点痛苦都没有的。”在他的怂恿下，一位女孩决定在2016年5月20日自杀。所幸，她被及时救下，并没有成为又一个牺牲品。 着迷于死亡的青少年们 唯有死亡是平等的 “谁是白痴，谁是智者?无论是乞丐还是国王，最后的归宿都是死亡。”这是镌刻在耶鲁大学“骷髅会”总部楼房侧面的一句名言。“骷髅会”是美国一个秘密的精英社团，每年仅吸收15名耶鲁大学三年级学生入会，成员包括许多美国政界、商界、教育界的重要人物。布什家族中至少有9位成员是该协会的成员。青春期，寻求独立自主的渴望会以一种叛逆的形式加以表达。特立独行的装扮，反主流的尖锐立场等，仿佛只有这样才能巩固自我。虽然生而不同，但是死神从不对人怜悯。从这个层面来说，死亡使得青少年对于社会不公获得某种程度的心理平衡。 无法抵御死亡的神秘感 未知是会让人焦虑的，在前程不明的青春期，年轻人难免会幻想有一钟神秘力量可以助自己一臂之力——这源于婴儿期残留的全能感。希望保持某种神秘感的愿望正好与死亡的气质相吻合，它让人渴望卷入到激动人心的全能感当中，从而避免思考（Bion，1961）。很多社团、协会、组织都会着力营造出一些特殊的氛围，以吸引更多的参与者。青少年总希望成为某个组织或帮派的一员，这种为了避免成为“圈外人”的体验能带给青少年以身份认同感，这也是青少年的发展任务之一。 以死亡的方式达至完美 青少年需要直面自己有限的能力和努力提高自己的造诣，这让他们倍感挫折。同时，好像自己总也无法达到成人的要求，会令青少年在愤怒之外有抑郁的表现。他们对于自己和他人的理想化都跌落到了冰点。为了维持原初美好的幻想，“死亡”需要被美化。就像在很多文学作品中所呈现的那样：化蝶起舞的梁祝永生相伴；罗密欧与朱丽叶奋起反抗，殉情示爱。荷尔蒙极度活跃的青少年在受到这些文化的熏陶和影响之后，也会产生对死亡迷幻般的幻象。 消亡的肉体使得精神得以永存 青春期的身体异常活跃、兴奋，它带给青少年前所未有的冲击：乳房的膨胀、月经的来潮、阴茎的勃起……他们被急速发育的身体带入难以名状的焦虑中。一些极端的例子是，青少年会通过节食或暴食来削弱性别特征；或者用纹身彰显态度；又或者是以酗酒、嗑药来体验最真切的混沌、迷茫、痛苦和快感。身体是青少年体验情感生活的演练场。同时，他们从来不认为自己真的会死，对死亡存在不切实际的侥幸。这也就使得青少年会热衷冒险活动，甚至是极限挑战。肉体的消亡一点也不可怕，他们向往的是精神的永存。每当参与“蓝鲸”游戏的年轻人留下照片或录像的时候，也是他们将遗言当作宣言的时刻。 “死亡游戏”留下的启示 如果说Philipp借助青少年心理诱导自杀是一种罪恶，那么，不从中反思青少年的心理成长困境将成为另一种过失犯罪。悲剧留下的启示，需要我们每一个人从旁观者回到亲历者的身份。关注青少年心理健康，势在必行。或许，我们能从中得到一些有益的启示： 注重在早期和孩子形成满意的亲密关系； 帮助青少年建立有意义的、支持性的友谊关系； 关注青少年的情绪发展，不将能力局限于知识的获取，而应注重广泛兴趣的培养； 留意来自社会和个体内部的压力对青少年造成的影响； 为青少年提供多渠道的援助方案，包括学校、社区、个体或团体心理健康辅导。 在这个暴风骤雨的年纪，青少年需要整个社会为他们营造安全、抱持的成长空间。多一份理解就多一份机会，面对”死亡游戏“，我们需要活得更加明白，更加清醒。 |